المنتدى يا حليلو [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     حكمــــــــــة اليـــــوم [ الكاتب : احمد عبدالله جقلاب - آخر الردود : احمد عبدالله جقلاب - ]       »     بعدما كنا نتصدق بالاكل جرينا خ... [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     نفّـــــــاج: [ الكاتب : عمر محمد نور - آخر الردود : عمر محمد نور - ]       »     رحل مامان [ الكاتب : سيف الدين محمد الامين - آخر الردود : سيف الدين محمد الامين - ]       »     مصر درب الساقي [ الكاتب : عبد المنعم محمد توب السوق - آخر الردود : عبد المنعم محمد توب السوق - ]       »     رحماك ولطفك ربى بالسودان، الكا... [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     قالوا تكوس في الغرق تلقى المطف... [ الكاتب : عبد المنعم محمد توب السوق - آخر الردود : عبد المنعم محمد توب السوق - ]       »     لا لأكياس البلاستيك .. ونعم لل... [ الكاتب : علي محمد أحمد (أبورنس) - آخر الردود : عبد المنعم عبد الرحيم حضيري - ]       »     ما كتب عن الراحل المقيم مامان [ الكاتب : عبد المنعم عبد الرحيم حضيري - آخر الردود : عمر محمد نور - ]       »     "زينه وعاجباني مع تحيات عمر تر... [ الكاتب : عمر محمد علي ترتوري - آخر الردود : عمر محمد علي ترتوري - ]       »     أحلام و حطام [ الكاتب : ودسوار - آخر الردود : عبد الرحمن (عطبرة) - ]       »     مالك ديمه صارِّيْ الوَّشْ؟! مش... [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     وا مغستي على الجيران...، وا شر... [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     ما الذي تريده مصر من السودان [ الكاتب : عبد المنعم محمد توب السوق - آخر الردود : عبد المنعم محمد توب السوق - ]       »     فى حسيب رقيب علينا، من رقبتنا ... [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     أوعى تكبْ الموْيهْ فوق طين، وق... [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     تأمّلات.. [ الكاتب : عمر محمد نور - آخر الردود : عمر محمد نور - ]       »     وداعاً عام 2017 {عمر ترتوري}". [ الكاتب : عمر محمد علي ترتوري - آخر الردود : عمر محمد علي ترتوري - ]       »     على قدر لحافك مِدْ أقدامك، وبا... [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »    

تسجيل خروج البحث تحكم العضو التسجيل الرئيسية


 
 
العودة   منتديات القـريـر > قــــائمة المنتديــــات > المنتدى الأدبي > مكتبة / عبد المنعم عبد الرحيم حضيري
 
 

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
 
قديم 12-09-13, 01:43 PM   #21
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية عبد المنعم عبد الرحيم حضيري





عبد المنعم عبد الرحيم حضيري غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العصيان المدني الجديد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهير محمد سليمان مشاهدة المشاركة
اتفق مع الاخ عادل عبد الوهاب فيما ذهب اليه .. لانه يا اخوان لا احد يريد تكميم الافواه .. ومنتدي القرير حسب علمي ليس منبرا بهذا الوساع ليحتمل ما اصاب الشبكة السودانية .. وما اصاب منتدي القاش .. وما لحق بالراكوبة في اوقات سابقة .. لا مانع من ابدء الراي .. وكلنا نكتب في السياسة .. ولكن موضوع الاستاذ منعم حضيري ربما تحريض لشق الصف الوطني .. والاستاذ منعم نحترم قلمه واراؤه الصائبة دوما .. وعتب الاخ عادل له من باب النصح والمحبة ..


وينو شق الصف الوطني دا يا زهير .... الصف الوطني الذي تقصده هو صف المؤتمر الوطني وهو عندي ليس صفاً وطنياً ولو لم يعجبك هذا الرأي .... ألا ترى في ما قلت مصادرة لحق الآخرين في أن يروا أن الصف الوطني هو إجتماعهم على تكوين الصف الوطني الحقيقي المناهض لحكومة المؤتمر الوطني.....

مهما كانت أفكارك التي أحترمها ولكنك خذلتني حقيقة هذه المرة ليس لمعارضتك الفكرة ولكن لحجرك على الآخرين أن يقولوا رأياً موازياً ومخالفاً لريادة وسبق الإنقاذ الذي تبشر به .... فما هكذا تورد الإبل يا أب سوار .... كما أن مخاوفك التي تكلمت عنها هي غير صحيحة لأن الصحف السودانية السيارة صارت تذهب أبعد مما كتبت أنا هنا بل حتى البرامج التلفزيونية صارت تتكلم جهراً في ما ذكرته هنا وأكثر منه ..... ولن يخيفنا يا زهير ما حاق بغيرنا طالما كنا على حق..... بل أن دعاة الأصلاح داخل المؤتمر الوطني امثال غازي صلاح الدين قد صرحوا كثيراً وتوقعوا سينياريوهات مماثلة.

ولك التحية والتقدير


توقيع :
إذا فتحــت أبواب خيــر فأقبلــوا
موائــد أهــل الله خيــر الموائــــد

*******************
  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 12-09-13, 01:44 PM   #22
قريرابي ذهبي
 
الصورة الرمزية صديق الحسين طه وديدة





صديق الحسين طه وديدة غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العصيان المدني الجديد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم عبد الرحيم حضيري مشاهدة المشاركة


أو موضوع السودان اليد السفلى لصديق الحسين أو خلافه .....



عادل لا يجرؤ ... لأننا متفقون منذ المبتدأ أن يكون المنتدى واحة للحرية ... يحرض على النقاش ويشجع النقد ولايدعو للحجب !!

والا -- تناقض مع توقيعه ... ويكون قد غلب عليه أنتماؤه -- لا مبادؤه التي ... لانتفق معها !!

  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 12-09-13, 01:59 PM   #23
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية عبد المنعم عبد الرحيم حضيري





عبد المنعم عبد الرحيم حضيري غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العصيان المدني الجديد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق الحسين طه وديدة مشاهدة المشاركة
عادل لا يجرؤ ... لأننا متفقون منذ المبتدأ أن يكون المنتدى واحة للحرية ... يحرض على النقاش ويشجع النقد ولايدعو للحجب !!

والا -- تناقض مع توقيعه ... ويكون قد غلب عليه أنتماؤه -- لا مبادؤه التي ... لانتفق معها !!

ما هو دا زاتو الموضوع .... كيف يتناقض الإنسان مع ما يؤمن به .... المفروض أن الناس تتفق على حب الوطن والتضحية في سبيلهه بالغالي والنفيس وإن إختلفت توجاهاتهم السياسية والحكم دولاب اليوم لك وغداً لغيرك.

  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 12-09-13, 04:34 PM   #24
قريرابي نشط





عمار فضل المولى غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العصيان المدني الجديد

أخشى ما تخشاه الإنقاذ يا عبد المنعم هو العصيان المدني، فهي تعلم مدى جدواه ونجاعته، ولهذا عمدت إلى النقابات فقصقصت أجنحتها حتى أنها في مسيرتها (القاصدة ) هذه لم تفرق بين النقابات وما تمثله النقابات، حيث جففت مشروع الجزيرة، كما فعلت بالسكة حديد ما فعلت ونقابة الاطباء والنقل النهري والهيئة القومية للكهرباء، وهذه أمثلة من كثير ، فالانقاذيون ليسوا أغبياء ليجهلوا التأثير الكبير للعصيان أو الإضراب المدني ، فالنقابات كانت سابقاً تضم عامة الشعب الذي يكتوي الآن بنار ارتفاع الأسعار، وفساد البعض الذي وصل حتى بيوت الله والحج إلى بيته الحرام، فالشعب السوداني الآن ليس ضعيفاً ولكنه مهيض الجناح، قصقصت الإنقاذ أطراف ريشه ريثما ينمو من جديد، ولكن لينمو يا عبد المنعم يحتاج إلى ما يغذيه ويرويه وليس على الله ببعيد.
الانقاذيون لا يتحملون الرأي الآخر – إلا من رحم ربي – ولا يتمثلون بالمقولة الخالدة ( رحم الله امرئ أهدى إلي عيوبي). الوطن ليس للإنقاذيون فحسب، وليس لهم أن يملوا علينا ما نقول ولا ما نفعل، ولا أن يحددوا لنا وجهة التعبير ولا كيف تكون، وزي ما قال امين الريحاني في تعبيره البديع ذو المضامين (قل كلمتك وامش) أو زي ما قال فولتير (أختلف معك فى الرأى ولكني مستعد أن أدفع حياتي ثمنا مقابل حقك أن تقول رأيك بحريه).
وزي ما قال الصادق الرضي ( لست من نور لتغفر ... أنت من طين لتبني).

  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 12-09-13, 04:44 PM   #25
مراقب
 
الصورة الرمزية ود حمرى





ود حمرى غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العصيان المدني الجديد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم عبد الرحيم حضيري مشاهدة المشاركة

فهل نحلم - والحال كذلك - بقيام تنظيم جامع لكل أهل السودان لا يستثني أحداً لأي سبب من الأسباب.... يؤسس لقيامه عبر بوابات التواصل الإجتماعي وتكون عضويته الشعب السوداني كله وفي مقدمتهم من فصلوا للصالح العام ومن همشت أدوارهم وتم نفيهم لعدم ولائهم للنظام وكل الذين تأذوا من نظام الإنقاذ عبر السنين. .... حتى نكوّن جسماً بديلاً للنقابات والإتحادات التي فقدناها.....
هل هو حلم ام دعوة صريحة للتنظيم ..؟؟
وهل فينا من لا يتمنى زوال حكم الانقاذ .. ؟
____________
* شخصياً لا ارى حرجاً فى رفع يدى متمنياً مع الاخ حضيرى قيام هكذا تنظيم .. عله يخلصنا من على محمود وامثاله ..
* المنتدى يعج بمواضيع ومداخلات تلعن وتسب الانقاذ .. ليل نهار .. ولم تقتصر على مجرد حلم .. !!


توقيع :
طين جِروفي المِنِّي روَّحْ .. شـــالو هـدَّام الدمِيري
ما بكاهو قِليبي منَّحْ .. شانْ هو يوم بِطلع جزيري

،،حِمِّيدْ،،
  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 12-09-13, 04:44 PM   #26
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية اشتياق القرير





اشتياق القرير غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العصيان المدني الجديد

اكثر الاشياء التى ساهمت فى بقاء الانقاذ حتى اليوم هو استخدامها لسياسة فرق تسُد فقد تحولت الاحزاب السياسية بدهاء الانقاذ الى احزاب اسمية لا تهش ولا تنش كما انها ضربت على الوتر الحساس فى هذه الاحزاب وتر المصالح والكنكشة فى الكراسى .. واستطاعت ان تهيمن باستيلاءها على كل النقابات والاتحادات الطلابية واللجان الشعبية وروابط الطلاب يعنى باختصار كل الواجهات .... غايتو النحبطك شوية يا زعيم مانى شايفى اى بارقة امل بس ربنا كريم يمهل ولا يهمل .. الايام القادمة ستشهد زيادة فى اسعار المحروقات وبالتالى كلو فى ارتفاع


توقيع :
يا وطن عز الشدايد
  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 14-09-13, 11:00 AM   #27
قريرابي ذهبي
 
الصورة الرمزية السر البشير





السر البشير غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العصيان المدني الجديد

عبد المنعم حضيري سلام ..
من حقك أن تحلم بزوال كابوس الظلم وهيمنة الجماعة على مقومات ومقدرات وطنك..
من حقك أن تحلم بغد أفضل لأبناءك وأبناء وطنك..
من حقك أن تدعو إلى تحقيق ذلك الغد الأفضل..
من حقك أن تدعو إلى عدم التفرقة بين الناس على أساس الحزب .. واحتكار وظائف الخدمة العامة لتيار حزبي عقدي معين ... لا يؤمن بالوطن أصلاً ولكن يؤمن بما يسميه الجماعة .. وولائه لغزة واستنبول ومرشد رابعة العدوية أكبر من ولائه للسودان...
ومن حقك أن تحارب المحسوبية القائمة على أساس ( جبهجي ) ... من حقك أن تحارب تزوير السجلات الانتخابية ... من حقك أن تحارب تزوير إرادة الناخبين .. من حقك أن تحارب الدجل والكذب والضحك على عقول الناس باسم الدين.. من حقك أن تحارب سجلات الفساد التي تسود صفحات تقارير المراجع العام كل عام.. من حقك أن تحارب الرشوة والاختلاسات والفساد الممنهج...
من حقك أن تحارب سياسة تركيع وإذلال وتجويع الشعب السوداني حتى يسلم قياده إلى الجماعة تفعل فيه وفي أجياله القادمة ما تشاء من الذل والهوان...
كل هذا حقك .. وبل واجبك ....
،،،،،والرأي .. رأي .. والأعوج أعوج...
من هم الأخوان المسلمين حتى يملوا علينا ما نقول وما لا نقول ... ومن هم حتى يرسموا للعقل السوداني خريطة التفكير ...!!!

تحياتي


توقيع :
نقولك يا وطنا نشـــــــــــــيد
نشيلك في الحضر والبــــيد
وانت تغني لينا شديــــــــــد
تضم جنة فيها شهـــــــــــيد
وكت نستنشقك راحة
وكت نستنثرك واحة
وتمرق يابا تتدرج قريب وبعيد
واضان العالمين تسمع
آخر تعديل السر البشير يوم 14-09-13 في 01:04 PM.
  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 14-09-13, 11:13 AM   #28
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية عبد المنعم عبد الرحيم حضيري





عبد المنعم عبد الرحيم حضيري غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العصيان المدني الجديد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمار فضل المولى مشاهدة المشاركة
أخشى ما تخشاه الإنقاذ يا عبد المنعم هو العصيان المدني، فهي تعلم مدى جدواه ونجاعته، ولهذا عمدت إلى النقابات فقصقصت أجنحتها حتى أنها في مسيرتها (القاصدة ) هذه لم تفرق بين النقابات وما تمثله النقابات، حيث جففت مشروع الجزيرة، كما فعلت بالسكة حديد ما فعلت ونقابة الاطباء والنقل النهري والهيئة القومية للكهرباء، وهذه أمثلة من كثير ، فالانقاذيون ليسوا أغبياء ليجهلوا التأثير الكبير للعصيان أو الإضراب المدني ، فالنقابات كانت سابقاً تضم عامة الشعب الذي يكتوي الآن بنار ارتفاع الأسعار، وفساد البعض الذي وصل حتى بيوت الله والحج إلى بيته الحرام، فالشعب السوداني الآن ليس ضعيفاً ولكنه مهيض الجناح، قصقصت الإنقاذ أطراف ريشه ريثما ينمو من جديد، ولكن لينمو يا عبد المنعم يحتاج إلى ما يغذيه ويرويه وليس على الله ببعيد.
الانقاذيون لا يتحملون الرأي الآخر – إلا من رحم ربي – ولا يتمثلون بالمقولة الخالدة ( رحم الله امرئ أهدى إلي عيوبي). الوطن ليس للإنقاذيون فحسب، وليس لهم أن يملوا علينا ما نقول ولا ما نفعل، ولا أن يحددوا لنا وجهة التعبير ولا كيف تكون، وزي ما قال امين الريحاني في تعبيره البديع ذو المضامين (قل كلمتك وامش) أو زي ما قال فولتير (أختلف معك فى الرأى ولكني مستعد أن أدفع حياتي ثمنا مقابل حقك أن تقول رأيك بحريه).
وزي ما قال الصادق الرضي ( لست من نور لتغفر ... أنت من طين لتبني).

الأخ عمار

لك التحية والتقدير وأنت تتحفنا بهذا التحليل الراقي وتتفق مع ما أثرناه في صدر هذا البوست (أدلجة الخدمة المدنية) ..... وكما تفضلت فهم ليسوا أغبياء ليتركوا سلاحاً فعالاً كالعصيان المدني خلف ظهورهم .... بل في إعتقادي أن ضرب النقابات وتصفيتها كان من أولوياتهم مباشرة بعد أن قفزوا للحكم ... فسنّوا قانون الصالح العام لتصفية الكوادر الغير موالية وإحلال كوادرهم محلها .... وما ضرب السكة حديد ومشروع الجزيرة والنقل النهري ونقابة الأطباء رائدة النقابات وقائدة العصيان المدني إلا جزء من المخطط الكبير في تغيير معالم الوطن حتى ولو كان هذا التغيير للأسوأ.... جاءوا وخططوا ليحكموا إلى الأبد وجاهروا بهذا في تحد سافر للشعور والإحساس وكذلك القدرة المادية الفاعلة لدى الشعب السوداني..... أما فسادهم فقد سارت بقصصه الركبان وعرفه القاصي والداني ولم يعد سراً حتى على أبسط الناس وهم ما زالوا سادرون في غيهم غير ملتفتين إلى ما آل إليه حال الأمة من تشتت وضياع وجوع وفقر وجهل وتردي صحي وبيئي خطير نبهت له المنظمات العالمية ....
الرأي الآخر عندهم هو بمثابة إعلان الحرب على الدولة وكان التكميم في بدايتهم الأولى في أسؤ صورة تتمثل في إرهاب المناوئين بشتى الصور حتى هاجر جلهم ... ثم رويداً رويداً وتحت وقع الضغوط العالمية بدأوا إنفراجاً نسبياً لا يريدونه ولكنه فرض عليهم.

وأقول معك صارخاً: الوطن ليس للإنقاذيين وحدهم .... الوطن لنا جميعاً

ولك التحية والتقدير فقد ألهبت البوست ... وعذراً في تأخري على الرد بسبب عدم وجود النت.

تحياتي

  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 14-09-13, 12:24 PM   #29
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية عبد المنعم عبد الرحيم حضيري





عبد المنعم عبد الرحيم حضيري غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العصيان المدني الجديد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ود حمرى مشاهدة المشاركة
هل هو حلم ام دعوة صريحة للتنظيم ..؟؟
وهل فينا من لا يتمنى زوال حكم الانقاذ .. ؟
____________
* شخصياً لا ارى حرجاً فى رفع يدى متمنياً مع الاخ حضيرى قيام هكذا تنظيم .. عله يخلصنا من على محمود وامثاله ..
* المنتدى يعج بمواضيع ومداخلات تلعن وتسب الانقاذ .. ليل نهار .. ولم تقتصر على مجرد حلم .. !!

للمرة الثانية أعيد كتابة الرد بسبب النت

عموماً لك التحية والتقدير

الحلم والدعوة للتنظيم سيان عندي في هذا الطرح إذ أن الهدف هو الدعوة لإيقاظ المارد المستكين في صدور الرجال الذين صنعو أكتوبر وأبريل فلا مندوحة من أن نبدأ الفكرة بحلم ومشوار الألف ميل يبدأ بخطوة.

علي محمود وعبد الرحيم محمد حسين أعتبرهما جزء أصيل في مشروع إذلال الشعب السوداني الذي تنفذه الإنقاذ منذ وصولها للحكم فكلما ظهر السيد على محمود منتشياً على صفحات الميديا وهو يعلن فرض مكوس جديدة أو زيادة في الأسعار غير منطقية في عجرفة وصفاقة .....صفق له دست الحكم وهم في حالة من الهستيريا والنرجسية تشبه حالة مصاصي الدماء وهم يتلذذون بتعذيب ضحاياهم قبل قتلهم .... وكذلك وزير دفاعنا صاحب السر الأعظم الذي يكافأ دائماً على إخفاقاته التي شهد بها القاصي والداني والتي أذلت السودان كدولة وشعب....

  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 14-09-13, 12:40 PM   #30
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية عبد المنعم عبد الرحيم حضيري





عبد المنعم عبد الرحيم حضيري غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العصيان المدني الجديد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشتياق القرير مشاهدة المشاركة
اكثر الاشياء التى ساهمت فى بقاء الانقاذ حتى اليوم هو استخدامها لسياسة فرق تسُد فقد تحولت الاحزاب السياسية بدهاء الانقاذ الى احزاب اسمية لا تهش ولا تنش كما انها ضربت على الوتر الحساس فى هذه الاحزاب وتر المصالح والكنكشة فى الكراسى .. واستطاعت ان تهيمن باستيلاءها على كل النقابات والاتحادات الطلابية واللجان الشعبية وروابط الطلاب يعنى باختصار كل الواجهات .... غايتو النحبطك شوية يا زعيم مانى شايفى اى بارقة امل بس ربنا كريم يمهل ولا يهمل .. الايام القادمة ستشهد زيادة فى اسعار المحروقات وبالتالى كلو فى ارتفاع


الباشمهندسة أم بيلسان

لك التحية والتقدير

الأحزاب السياسية بدأت قوية جداً في فترة التكوين الأولى مع ما رافق تلك الفترة من إنشقاقات أسهمت كثيراً في (تهشيش) عظامها مستقبلاً ..... ثم توالت الدكتاتوريات التي عصفت بما تبقى منها وأدت إلى ضعفها وإنقطاعها عن قواعدها ولعل ضعف الوعي بالديمقراطية كنظام حكم قد ساهم أيضاً مع أسباب أخرى تتعلق بممارسات الأحزاب نفسها تجاه الديمقراطية والتنمية في التفريط في الديمقراطية على علاتها وعودة العسكر للحكم بعد كل فشل للديمقراطية.
والأحزاب بصورتها الراهنة لا تقوى على مقاومة النظام الحاكم لذلك لم يكن أمامها غير التوقيع على إتفاقيات المستفيد الأول منها هو النظام الحاكم في مقابل حقائب وزارية هامشية غير مؤثرة .... إذن الحل يكمن في ثورة الإنسان السوداني بنفسه ودون أي خليفيات حزبية مثل ما فعل مع نظام نميري

لو كان هؤلاء يخافون شيئاً لما تواطئوا على فرض أي زيادات في الأسعار ولكنهم واهمون بكل تحمل هذه الكلمة من معان .... فمهما طال ليل ظلمهم لابد لصبح الثورة من إنبلاج ...وإن طال السفر.

تحياتي

  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 14-09-13, 12:44 PM   #31
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية عبد المنعم عبد الرحيم حضيري





عبد المنعم عبد الرحيم حضيري غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العصيان المدني الجديد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السر البشير مشاهدة المشاركة
عبد المنعم حضيري سلام ..
من حقك أن تحلم بزوال كابوس الظلم وهيمنة الجماعة على مقومات ومقدرات وطنك..
من حقك أن تحلم بغد أفضل لأبناءك وأبناء وطنك..
من حقك أن تدعو إلى تحقيق ذلك الغد الأفضل..
من حقك أن تدعو إلى عدم التفرقة بين الناس على أساس الحزب .. واحتكار وظائف الخدمة العامة لتيار حزبي عقدي معين ... لا يؤمن بالوطن أصلاً ولكن يؤمن بما يسميه الجماعة .. وولائه لغزة واستنبول ومرشد رابعة العدوية أكبر من ولائه للسودان...
ومن حقك أن تحارب المحسوبية القائمة على أساس ( جبهجي ) ... من حقك أن تحارب تزوير السجلات الانتخابية ... من حقك أن تحارب تزوير إرادة الناخبين .. من حقك أن تحارب الدجل والكذب والضحك على عقول الناس باسم الدين.. من حقك أن تحارب سجلات الفساد التي تسود صفحات تقارير المراجع العام كل عام.. من حقك أن تحارب الرشوة والاختلاسات والفساد الممنهج...
من حقك أن تحارب سياسة تركيع وإذلال وتجويع الشعب السوداني حتى يسلم قياده إلى الجماعة تفعل فيه وفي أجياله القادمة ما تشاء من الذل والهوان...
كل هذا حقك .. وبل واجبك ....
،،،،،والرأي .. رأي .. والأعوج أعوج...
من هم الأخوان المسلمين حتى يملأوا علينا ما نقول وما لا نقول ... ومن هم حتى يرسموا للعقل السوداني خريطة التفكير ...!!!

تحياتي


العزيز أبو السارة

لك كل الود

تشكر على تعديد مثالب هؤلاء القوم ولعلي لا أزيد على ما ذكرت غير قول الأديب الكبير الطيب صالح رحمه الله ..... من أين أتى هؤلاء؟؟؟؟؟؟؟

ومعظم الأفكار الناجحة بدأت بحلم.

تحياتي

  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 14-09-13, 06:53 PM   #32
عضو مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية ميرغني النقي





ميرغني النقي غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العصيان المدني الجديد

عندما نطق الأخرس
*******
يا مَنْ يلومني في بكائي وأدمعي
فيمَ الملامُ وما بكت أجفاني
فقدَ الحبيبِ ولا القريبِ وإنما
شيئاً يعزُّ على هوى الخلانِ
فأنصت يقول الدمعُ عني وعلَّتي
خرسُ اللسانِ وسرُ ما أبكاني
أبريلُ ضاع ونُكِست أعلامه
وا ضيعة السودانِ والسوداني
والليلُ في السودانِ أطبق ظله
والكلُّ بات معتّمَ الألوان
فالدينُ صيّره الذين تألهوا
سلعاً تباعُ بأبخس الأثمانِ
والعدلُ مات العدلُ بل أغتاله
في ظلِّ ليل الجورِ والطغيانِ
قاضٍ يبيع ضميره في حكمه
ليعود منه بحظوة السلطانِ
والصدقُ ما نطق القويُّ فإن يكن
أفكا فكل الصدق في البهتانِ
أما الحقيقةُ من يقولها آثمٌ
إثماً يفوق مساحة الغفرانِ
والسيفُ رأيُ العاجزين كعهدهم
والسلمُ في التسليم والإذعانِ
واللهُ يصرخُ في عباده غاضباً
مستنكراً ما يجري في السودانِ
والشعبُ يبدو للسكونِ كأنه
صورٌ معلقةٌ على جدرانِ
بالأمسِ طال ثباته في ذُلِّه
ومضت عليه ثمان تلو ثمانِ
فيها سقاه السوطُ مرَّ علاقمٍٍ
وكساهُ حدُّ السيفِ ثوب هوانِ
واليوم للإذعانِ ألهب ظهره
وأهان فيه كرامةَ الإنسانِ
يا مَنْ له التاريخُ يشهدُ أنه
إن هبَّ يوماً كان كالبركانَ
هبُّوا جميعاً أشعلوها ثورةً
ليكون ما قد كان في نيسانِ
هبُّوا بني السودانِ طال سباتكم
وتسلحوا بالعزم والإيمانِ
إن ترهبون الموتَ في إقدامكم
فالموتُ بئس الموت للمتواني
والمرءُ مهما عاش ليس مخلداً
والذكرُ بعد الموتِ عمرٌ ثاني
والعزُّ يرفع رأس كل مناضلٍ
والذلُّ يقصمُ ظهرَ كلِّ جبانِ
والحرُّ إما أن يعيش مكرماً
أو أن يموت مضرج الأكفانِ

*******
6/ نسيان (أبريل) 1994م

هذه القصيدة دخلت عامها العشرين، فقد كتبت في التاريخ المعني في ذكرى انتفاضة أبريل ونشرت في عدة مواقع اسفيرية على رأسها الراكوبة وصحيفة شرق غرب التي على ما اعتقد قد أغلقت أو حجبت.
وقد رأيت أن أشارك بها في هذا البوست القيم.


توقيع :
أنا شاعرٌ ما قال بيتاً واحداً = وقصائدي غضبٌ وجرحٌ دامي
حطمتُ أسناني جميعاً عندما = حاولتُ يوماً أن أفكّ لجامي
  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 14-09-13, 07:16 PM   #33
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية عبد المنعم عبد الرحيم حضيري





عبد المنعم عبد الرحيم حضيري غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العصيان المدني الجديد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميرغني النقي مشاهدة المشاركة
عندما نطق الأخرس
*******
يا مَنْ يلومني في بكائي وأدمعي
فيمَ الملامُ وما بكت أجفاني
فقدَ الحبيبِ ولا القريبِ وإنما
شيئاً يعزُّ على هوى الخلانِ
فأنصت يقول الدمعُ عني وعلَّتي
خرسُ اللسانِ وسرُ ما أبكاني
أبريلُ ضاع ونُكِست أعلامه
وا ضيعة السودانِ والسوداني
والليلُ في السودانِ أطبق ظله
والكلُّ بات معتّمَ الألوان
فالدينُ صيّره الذين تألهوا
سلعاً تباعُ بأبخس الأثمانِ
والعدلُ مات العدلُ بل أغتاله
في ظلِّ ليل الجورِ والطغيانِ
قاضٍ يبيع ضميره في حكمه
ليعود منه بحظوة السلطانِ
والصدقُ ما نطق القويُّ فإن يكن
أفكا فكل الصدق في البهتانِ
أما الحقيقةُ من يقولها آثمٌ
إثماً يفوق مساحة الغفرانِ

والسيفُ رأيُ العاجزين كعهدهم
والسلمُ في التسليم والإذعانِ
واللهُ يصرخُ في عباده غاضباً
مستنكراً ما يجري في السودانِ
والشعبُ يبدو للسكونِ كأنه
صورٌ معلقةٌ على جدرانِ
بالأمسِ طال ثباته في ذُلِّه
ومضت عليه ثمان تلو ثمانِ
فيها سقاه السوطُ مرَّ علاقمٍٍ
وكساهُ حدُّ السيفِ ثوب هوانِ
واليوم للإذعانِ ألهب ظهره
وأهان فيه كرامةَ الإنسانِ
يا مَنْ له التاريخُ يشهدُ أنه
إن هبَّ يوماً كان كالبركانَ
هبُّوا جميعاً أشعلوها ثورةً
ليكون ما قد كان في نيسانِ
هبُّوا بني السودانِ طال سباتكم
وتسلحوا بالعزم والإيمانِ
إن ترهبون الموتَ في إقدامكم
فالموتُ بئس الموت للمتواني
والمرءُ مهما عاش ليس مخلداً
والذكرُ بعد الموتِ عمرٌ ثاني
والعزُّ يرفع رأس كل مناضلٍ
والذلُّ يقصمُ ظهرَ كلِّ جبانِ
والحرُّ إما أن يعيش مكرماً
أو أن يموت مضرج الأكفانِ

*******
6/ نسيان (أبريل) 1994م

هذه القصيدة دخلت عامها العشرين، فقد كتبت في التاريخ المعني في ذكرى انتفاضة أبريل ونشرت في عدة مواقع اسفيرية على رأسها الراكوبة وصحيفة شرق غرب التي على ما اعتقد قد أغلقت أو حجبت.
وقد رأيت أن أشارك بها في هذا البوست القيم.

مشكور ود النقي على هذه العصماء .... أهلنا زمان قالوا البيقول الصح يحضر عصاتو

تحياتي

  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 14-09-13, 09:05 PM   #34
قريرابي ماسي





احمد محمد صالح بادي غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العصيان المدني الجديد

الـعـيشـه صَارَتْ مُـرْه، أو قـُلْ كـلـهـا فى كفافِ
والـشـعـب أصـبـح مُخـَدَّرْ، ماهـو نايـم، أوغـافـى
لكن الـقلـوب مُتـَّقـِدَه، والـخـوف ضُـمَّـه فـيـها مافى
وفى التجارب الماضيه حُمَّدْ أحمد، قال طُزْ للسيافِ


توقيع :
الغبشاوي
  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 15-09-13, 09:57 AM   #35
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية عبد المنعم عبد الرحيم حضيري





عبد المنعم عبد الرحيم حضيري غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العصيان المدني الجديد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد محمد صالح بادي مشاهدة المشاركة
الـعـيشـه صَارَتْ مُـرْه، أو قـُلْ كـلـهـا فى كفافِ
والـشـعـب أصـبـح مُخـَدَّرْ، ماهـو نايـم، أوغـافـى
لكن الـقلـوب مُتـَّقـِدَه، والـخـوف ضُـمَّـه فـيـها مافى
وفى التجارب الماضيه حُمَّدْ أحمد، قال طُزْ للسيافِ


مشكور الغبشاوي

ونرجو أن يعيد محمداحمد الماضي .... ثائراً إذ هب من غفوته

  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 15-09-13, 10:25 AM   #36
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية علي محمد أحمد (أبورنس)





علي محمد أحمد (أبورنس) غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العصيان المدني الجديد

الاحتجاجات والمظاهرات .. مرفوضة وسوف تواجه بعنف من قبل أمن الدولة

لذلك .. أرى أن يعود الناس ، لنظام الاضرابات ..

وهذا كان دور النقابات التي .. تم تدجينها ، وتحولت إلى إدارات تخدم مصلحة الحزب الحاكم

----------------------------------


أخي العزيز .. عادل عبد الوهاب


قبل أن تطلب منا عدم الخوض في المواضيع السياسية

عليك أن تلغي فينا كل احساس وشعور ..


في هذه الظروف التي تمر بها البلاد ، لا بد لنا أن نتفاعل مع الأحداث

فنحن من يكوى .. بنار هذه القرارات الخاطئة

ولا ينصرف عن ذلك .. إلا من تبلدت أحاسيسه

  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 15-09-13, 12:00 PM   #37
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية عبد المنعم عبد الرحيم حضيري





عبد المنعم عبد الرحيم حضيري غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العصيان المدني الجديد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي محمد أحمد (أبورنس) مشاهدة المشاركة
الاحتجاجات والمظاهرات .. مرفوضة وسوف تواجه بعنف من قبل أمن الدولة

لذلك .. أرى أن يعود الناس ، لنظام الاضرابات ..

وهذا كان دور النقابات التي .. تم تدجينها ، وتحولت إلى إدارات تخدم مصلحة الحزب الحاكم

----------------------------------


أخي العزيز .. عادل عبد الوهاب


قبل أن تطلب منا عدم الخوض في المواضيع السياسية

عليك أن تلغي فينا كل احساس وشعور ..


في هذه الظروف التي تمر بها البلاد ، لا بد لنا أن نتفاعل مع الأحداث

فنحن من يكوى .. بنار هذه القرارات الخاطئة

ولا ينصرف عن ذلك .. إلا من تبلدت أحاسيسه


هذا ما دعوت له هنا العصيان المدني وطالما نجحت تجربة نفير عبر الفيس بوك ومن قبلها تجربة شباب شارع الحوادث فلعل هذه الدعوة أو هذا الحلم يتحقق أيضاً. ولكي يتحقق لابد من وجود كيانات فاعلة في الشارع تعمل بتنسيق كامل مع الكيانات القابعة خلف الكي بورد تماماً كما حصل في الثورتين المصرية والتونسية.

تحياتي

  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 16-09-13, 07:41 PM   #38
قريرابي مميز
 
الصورة الرمزية عادل عبد الوهاب حامد





عادل عبد الوهاب حامد غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العصيان المدني الجديد

اولا الخال العزيز / التحية لك ولاخوتى المتداخلين , تقبل اعتزارى بأن رأيت ان هذا المنبر , وكنت احسب على حسب لائحته انه يمنع ولو ضمنيا الدعوة لهكذا جبهه او تنظيم , ولكنى بعد ان رأيت المواضيع كلها والمتداخلين كلهم يرون غير ذلك .

الاخ السر , نحن لانملى عليك ابدا ما تقول وما لا تقول , وان كان قولك لا يعنينى فى شئ , لا نى لست اخا مسلما (كتنظيم) , بل مسلم يغار على دينه.

الاخ ابا رنس تحياتى , عزرا والله يا ابو رنس هم الوطن والاهل هو شغلنا الشاغل ولا نزايد على احد , ولدينا احاسيس ايضا , انا تكلمت عن الماعون , يتسع او لا يتسع فقط . ولم اتكلم عن حجب راى.


توقيع :
IF YOU LOVE SOMETHING , LET IT BE FREE , IF IT COMES BACK,IT IS YOURS, IF IT DOES NOT ,IT NEVER MEAN TO BE
  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 16-09-13, 08:01 PM   #39
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية عبد المنعم عبد الرحيم حضيري





عبد المنعم عبد الرحيم حضيري غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العصيان المدني الجديد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عبد الوهاب حامد مشاهدة المشاركة
اولا الخال العزيز / التحية لك ولاخوتى المتداخلين , تقبل اعتزارى بأن رأيت ان هذا المنبر , وكنت احسب على حسب لائحته انه يمنع ولو ضمنيا الدعوة لهكذا جبهه او تنظيم , ولكنى بعد ان رأيت المواضيع كلها والمتداخلين كلهم يرون غير ذلك .

الاخ السر , نحن لانملى عليك ابدا ما تقول وما لا تقول , وان كان قولك لا يعنينى فى شئ , لا نى لست اخا مسلما (كتنظيم) , بل مسلم يغار على دينه.

الاخ ابا رنس تحياتى , عزرا والله يا ابو رنس هم الوطن والاهل هو شغلنا الشاغل ولا نزايد على احد , ولدينا احاسيس ايضا , انا تكلمت عن الماعون , يتسع او لا يتسع فقط . ولم اتكلم عن حجب راى.


مشكور كتير وإن كنت أرى بل طلبت منك أن لا تعتذر لأنك أدليت بوجهة نظرك ونحنا قمنا بالرد عليها في مكانها ....

على ضؤ ما ذكرته لك شفاهة حول طرح السياسة في المنتدى فإن الإخوة السر وأبو رنس ما أدلوا به هو تدعيم لوجهة نظري في طرح مثل هذه المواضيع دون خوف من تبعات أو حرج ... وكما ذكرت في ردي على الأخ زهير فإن الصحف ومحطات التلفزة والمواقع المختلفة صارت تكتب وتجاهر وتطالب بتغيير الأوضاع دون خوف أو حرج وبالتالي نحن لم نشذ عن القاعدة ...

وعموماً دعني أهنئك على أخلاق الفرسان .... فقليل من الناس من يتحلى بها ويعتذر إن رأى أنه أخطأ.....

لك التحية والتقدير

كسرة: تاني ما تكررا

  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 17-09-13, 09:37 AM   #40
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية علي محمد أحمد (أبورنس)





علي محمد أحمد (أبورنس) غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العصيان المدني الجديد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عبد الوهاب حامد
الاخ ابا رنس تحياتى , عزرا والله يا ابو رنس هم الوطن والاهل هو شغلنا الشاغل ولا نزايد على احد , ولدينا احاسيس ايضا , انا تكلمت عن الماعون , يتسع او لا يتسع فقط . ولم اتكلم عن حجب راى.



العزيز .. عادل

عذراً أخي .. أنا إنما نفيت عن أعضاء منتديات القرير تبلد الأحاسيس ولم أثبتها عليك أرجو أن لا تفهمني خطأ .. فنحن نعلم غيرتك ووطنيتك ، قصدت من مشاركتي أن أقفذ بها إلا ما وراءها من فهم قد يتلبس بعض الأعضاء .. أن التفاعل الوطني محظور بالمنتدي


-------------------------------


هناك اشاعة .. بتأجيل رفع الدعم إلى موازنة ٢٠١٤ ، البعض يقول أن السبب في ذلك التقديرات الأمنية ..

الجهات الأمنية التي قامت بهذه التقديرات ، بالتأكيد .. سمعت وقرأت واطلعت على ما ينشر بالمنتديات ، فإن كان لهذه الحكومة شيء من حكمة ، فعليها أن تنتبه وتحذر من هذه الموجة العاتية من التصريحات التي أصبح يجاهر بها الجميع ، فعلو أصوات المواطنين تنديدا .. يعني ذهاب الخوف أو قل .. أنهم ( وصلوا الحد ) .. والجميع يعلم ما بعد ذلك عند المواطن السوداني ..


لذلك .. نحن سوف نكتب ، ونظل نكتب هنا في المنتدى لعلنا نُسمع من يعقل منهم .. مع التزامنا بلوائحة ، قد تكون هناك بعض التجاوزات وهي لا تأتي إلا في حالات تستدعي ذلك ، مثل .. تعذية أحد أعضاء المنتدى في فقد عزيز لديه ، أو نزف التهنئة نجاحاً أو زفافاً .. وهم الوطن فوق كل ذلك ، فنحن كما احتفلنا بتحرير هجليج في الحوار العام كذلك نفعل مع الأمور الجامعة ، ولا أظنك تخالفني الرأي في ذلك

لك تقديري واحترامي

  رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

---
شارك هذا الموضوع مع أصدقائك على الفيس بوك
Share

الساعة الآن »09:41 PM.


Powered by vBulletin® Version 2018
.Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات القرير .Copyright ©2008- المواضيع المكتوبة تعبر عن رأي كاتبيها ولا تعبر عن رأي ادارة منتديات القرير free counters
شركة نوفــ العربية ــل