إقتراح للحكومة وولاة الولايات ... [ الكاتب : عبد المنعم محمد توب السوق - آخر الردود : عبد المنعم محمد توب السوق - ]       »     لمحة من قرافاب الزمن السمح [ الكاتب : عبد المنعم محمد توب السوق - آخر الردود : عبد المنعم محمد توب السوق - ]       »     ماليزيا [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     حكمــــــــــة اليـــــوم [ الكاتب : احمد عبدالله جقلاب - آخر الردود : احمد عبدالله جقلاب - ]       »     مين تانى اليغنى غنانا فى النقع... [ الكاتب : عمر محمد علي ترتوري - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     المنتدى يا حليلو [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     بعدما كنا نتصدق بالاكل جرينا خ... [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     نفّـــــــاج: [ الكاتب : عمر محمد نور - آخر الردود : عمر محمد نور - ]       »     رحل مامان [ الكاتب : سيف الدين محمد الامين - آخر الردود : سيف الدين محمد الامين - ]       »     مصر درب الساقي [ الكاتب : عبد المنعم محمد توب السوق - آخر الردود : عبد المنعم محمد توب السوق - ]       »     رحماك ولطفك ربى بالسودان، الكا... [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     قالوا تكوس في الغرق تلقى المطف... [ الكاتب : عبد المنعم محمد توب السوق - آخر الردود : عبد المنعم محمد توب السوق - ]       »     لا لأكياس البلاستيك .. ونعم لل... [ الكاتب : علي محمد أحمد (أبورنس) - آخر الردود : عبد المنعم عبد الرحيم حضيري - ]       »     ما كتب عن الراحل المقيم مامان [ الكاتب : عبد المنعم عبد الرحيم حضيري - آخر الردود : عمر محمد نور - ]       »     "زينه وعاجباني مع تحيات عمر تر... [ الكاتب : عمر محمد علي ترتوري - آخر الردود : عمر محمد علي ترتوري - ]       »     أحلام و حطام [ الكاتب : ودسوار - آخر الردود : عبد الرحمن (عطبرة) - ]       »     مالك ديمه صارِّيْ الوَّشْ؟! مش... [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     وا مغستي على الجيران...، وا شر... [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     ما الذي تريده مصر من السودان [ الكاتب : عبد المنعم محمد توب السوق - آخر الردود : عبد المنعم محمد توب السوق - ]       »     فى حسيب رقيب علينا، من رقبتنا ... [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »    

تسجيل خروج البحث تحكم العضو التسجيل الرئيسية


 
 
العودة   منتديات القـريـر > قــــائمة المنتديــــات > المنتدى الأدبي > مكتبة / عبد المنعم عبد الرحيم حضيري
 
 

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
 
قديم 23-09-14, 09:33 PM   #21
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية عبد المنعم عبد الرحيم حضيري





عبد المنعم عبد الرحيم حضيري غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العُصامية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهير محمد سليمان مشاهدة المشاركة
نقدر نقول مسمي عصامي مضاد لانتهازي!! ناس اللغة
*


بالتأكيد .....فالعصامية هي النقيض تماماً للإنتهازية ..... والشخص الإنتهازي هو الفاقد للثقة بمقدراته الذاتية وفي نفس الوقت يشترك مع العصامي في بلورة الهدف وتحديده والعمل على بلوغه إلا أنه يختلف معه في آلية التنفيذ .... فالعصامي يعتمد على نفسه والإنتهازي يعتمد على غيره أو على مقدرات ذاتية سالبة كالغش والكذب والخداع والتملق.... فشتان بين هذا وذاك.

تحياتي


توقيع :
إذا فتحــت أبواب خيــر فأقبلــوا
موائــد أهــل الله خيــر الموائــــد

*******************
  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 24-09-14, 10:02 AM   #22
مقرر مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية زهير محمد سليمان





زهير محمد سليمان غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العُصامية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم عبد الرحيم حضيري مشاهدة المشاركة
*


بالتأكيد .....فالعصامية هي النقيض تماماً للإنتهازية ..... والشخص الإنتهازي هو الفاقد للثقة بمقدراته الذاتية وفي نفس الوقت يشترك مع العصامي في بلورة الهدف وتحديده والعمل على بلوغه إلا أنه يختلف معه في آلية التنفيذ .... فالعصامي يعتمد على نفسه والإنتهازي يعتمد على غيره أو على مقدرات ذاتية سالبة كالغش والكذب والخداع والتملق.... فشتان بين هذا وذاك.

تحياتي
جميل ..
لكن الإنتهازي يوصل سريع لأهدافة ..
حكاية العصامية دي بتذكرني (بالمجتبين ) عند الإمام الترمذي في وصولهم الي المعرفة في فترة وجيزة جدا ، بينما يظل بعضا من السالكين يمضون عقود طويلة في سيرهم الي الله ولا يصلون الي ادني المقامات . الترمذي قال يا حضيري ابراهيم بن ادهم وصل في يوم واحد .. والغزالي ست شهور .. واحد تاني قعد عمرو كله يزح ويزح وفي ألآخر وصل مقام (الهيمان) وإتملص منو واتزحلق وقعد قدام الجامع . :d
اسقاط العصامية او الانتهازية لا يجوز علي مقام السالكين بأية حال .. ولكن !!


توقيع :
زهير اب سوار
  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 24-09-14, 11:43 AM   #23
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية عبد المنعم عبد الرحيم حضيري





عبد المنعم عبد الرحيم حضيري غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العُصامية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهير محمد سليمان مشاهدة المشاركة
جميل ..
لكن الإنتهازي يوصل سريع لأهدافة ..
حكاية العصامية دي بتذكرني (بالمجتبين ) عند الإمام الترمذي في وصولهم الي المعرفة في فترة وجيزة جدا ، بينما يظل بعضا من السالكين يمضون عقود طويلة في سيرهم الي الله ولا يصلون الي ادني المقامات . الترمذي قال يا حضيري ابراهيم بن ادهم وصل في يوم واحد .. والغزالي ست شهور .. واحد تاني قعد عمرو كله يزح ويزح وفي ألآخر وصل مقام (الهيمان) وإتملص منو واتزحلق وقعد قدام الجامع . :d
اسقاط العصامية او الانتهازية لا يجوز علي مقام السالكين بأية حال .. ولكن !!


الإنتهازي فعلاً بيصل سريع لأهدافو عكس العصامي الذي يستغرق وقتاً ربما كان طويلاً للوصول لهدفه والأسباب واضحة فهذا يناضل بذاته وذاك يتسلق على أكتاف غيره

أما إسقاط العصامية على مقامات السالكين فجائز إذا أخذناها بمعنى الإجتهاد

والصول إلى المعرفة (من عرف نفسه فقد عرف ربه) والتنقل في دروب السير والترقي في مراتبه يكون بطريقين إما الإجتهاد الفردي أو يكون عن طريق العطاء والوهب .... والسالكون يفضلون - ولا يتقاعسون - طريق الوهب والعطاء (الإجتباء) لأن العطاء هبة من كريم والكريم إذا أعطا لا يسترد عطيته أبداً وقصة سيدنا علي زين العابدين رضي الله عنه مع الفرزذق حين مدحه رداً على هشام بن عبد الملك الذي أنكر معرفته يه عندما رأى الناس يفسحون له ليستلم الحجر الأسود ولم يفعلوا ذلك له قال: من هذا؟؟... تنكيراً له هو يعرفه فرد عليه الفرزذق: هذا الذي تعرف البطحاء سطوته...والبيت يعرفه والحل والحرم فبعث إليه سيدنا علي زين العابدين بمال رده الفرزدق قائلاً ما قلت ماقلت طلباً للمال فرده عليه سيدنا علي قائلاً نحن آل بيت إذا أعطينا لم نسترجع عطيتنا (أو كماقال رضي الله عنه).. والمعنى أنهم يخافون مكر الله(السالكون) أو مايسمى بالسلب الذي قد يتعرض له المجتهد وقد قال سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه: لو أن إحدى رجلي في الجنة والأخرى خارجها ما أمنت مكر الله.... وقال العارف بالله سيدي فخر الدين عن تلك المراتب:
يُفضل في تلك المراتب حَبوها .... مخافة أن يرتد للصحو باقيا

تحياتي أب سوار

آخر تعديل عبد المنعم عبد الرحيم حضيري يوم 24-09-14 في 01:42 PM.
  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 24-09-14, 03:44 PM   #24
عضو مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية ميرغني النقي





ميرغني النقي غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العُصامية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميرغني النقي مشاهدة المشاركة
هل يعتبر الرجل عصامياً إذا عاش عزيز النفس سليم العرض طاهر الثوب في عالم جمع الغواية، كثير الملاهي، مترع بالملذات؟؟؟؟؟
وكذلك الحال باالنسبة للمرأة!!!!
لم يجاوب أحد على سؤالي
تحياتي


توقيع :
أنا شاعرٌ ما قال بيتاً واحداً = وقصائدي غضبٌ وجرحٌ دامي
حطمتُ أسناني جميعاً عندما = حاولتُ يوماً أن أفكّ لجامي
  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 24-09-14, 03:55 PM   #25
مقرر مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية زهير محمد سليمان





زهير محمد سليمان غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العُصامية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميرغني النقي مشاهدة المشاركة
لم يجاوب أحد على سؤالي
تحياتي
ربما يكون جهادي .. وجهاد النفس وملاواتها من الابتلاءات العظيمة ولا يتأتي الا للخواص الزاهدين العابدين .. اما العصامية دي ربما ليها علاقة بالشغل البراني ده .. النجاحات يعني .. ما عارف غايتو .. ربما!!
السؤال مهم صراحة

  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 24-09-14, 04:26 PM   #26
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية عبد المنعم عبد الرحيم حضيري





عبد المنعم عبد الرحيم حضيري غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العُصامية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميرغني النقي مشاهدة المشاركة
هل يعتبر الرجل عصامياً إذا عاش عزيز النفس سليم العرض طاهر الثوب في عالم جمع الغواية، كثير الملاهي، مترع بالملذات؟؟؟؟؟
وكذلك الحال باالنسبة للمرأة!!!!


عليك أمان الله لا شوفتو لاطقش أضاني سؤالك دا .... إنت عارف .... قطع شك يكون نزل في وكت واحد مع ردي الذي جاء في الصفحة التانية فعذراً يا جبيب

التعفف ومجاهدة النفس لتفادي الوقوع في الحرام كله.... لا يتحلى بها إلا أصحاب الهمم العالية والعزائم القوية وخصوصاً في زماننا هذا الذي بات الحرام فيه اقوى شوكة من الحلال ..... ولكن أعتقد أن العصامية التي نتكلم عنها هي تحقيق النجاح الدنيوي إعتماداً على القدرات الذاتية للفرد .... وقد يلتقي مثل هذا الشخص الذي عنيته أخي ميرغني مع العصامي في الصبر والمثابرة وأهو كلو في الآخر نجاح .... تحياتي

  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 24-09-14, 05:15 PM   #27
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية ابو ميسره





ابو ميسره غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العُصامية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميرغني النقي مشاهدة المشاركة
لم يجاوب أحد على سؤالي
تحياتي
الأخ ميرغنى
لك منى السلام
ما حكيت عنه يسمى الورع
بمعنى التقوى والتحرج والكف عمّا تخاف عاقبته
وكما يقال ليس فى تركه مفسدة أعظم من فعله
والله أعلم


توقيع :
ا
مـن الهجرة تعلمنا الأخذ بالأسباب لتدبير أمورنا
ومن ثم التوكل على الله عـزّ وجـلّ

( فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ )
  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 25-09-14, 01:21 AM   #28
نائب رئيس مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية عمر محمد علي ترتوري





عمر محمد علي ترتوري غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العُصامية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم عبد الرحيم حضيري مشاهدة المشاركة
العصامية
الإعتماد على النفس والقدرات الذاتية للفرد في تكوين شخصيته الإعتبارية تسمى العصامية .... ولا شك أنها طريق شاق محفوف بالمخاطر والعثرات لا يقدر عليه إلا القليل من الناس
الشخص العصامي كما قلت ياحضيري هو ذاك الشخص الذي يصل الى أعلى مراتب الشرف بمجهود فردي جبار بدون مساعدة من أي أحد لامن قريب و لامن بعيد....تفتكر يا زعيم رجل الأعمال الناجح الأرباب صلاح إدريس عصامي؟؟؟

  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 25-09-14, 02:33 AM   #29
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية عبد المنعم عبد الرحيم حضيري





عبد المنعم عبد الرحيم حضيري غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العُصامية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر محمد علي ترتوري مشاهدة المشاركة
الشخص العصامي كما قلت ياحضيري هو ذاك الشخص الذي يصل الى أعلى مراتب الشرف بمجهود فردي جبار بدون مساعدة من أي أحد لامن قريب و لامن بعيد....تفتكر يا زعيم رجل الأعمال الناجح الأرباب صلاح إدريس عصامي؟؟؟

بالنسبة لعصامية صلاح إدريس لا أستطيع أن أفتي فيها ولكن كويس إنك وجهت أنظارنا نحو العصامية في السودان عشان نجيب ليهم أمثلة ومن المؤكد هنالك عصاميون حققوا نجاحات كبيرة منهم من إشتهر ومنهم من هو مغمور وأنا بفتكر عمنا إبراهيم محمد أحمد جقلاب الملقب بإبراهيم شل واحد من هؤلاء العصاميين فالرجل من موظف بسيط في شركة شل صار رجل أعمال كبير وتقاطع شارع عطبرة مع شارع الجمهورية (منطقة سانت جيمس) القديمة .... عرفت أشهر محطة بنزين في العاصمة وكانت ملكه.

تحياتي عمر ترتوري

  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 25-09-14, 09:43 AM   #30
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية علي محمد أحمد (أبورنس)





علي محمد أحمد (أبورنس) غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العُصامية

ود الجبل ، رجل عصامي .. مامون البرير ، رجل عصامي ..

بشير النفيدي ، رجل عصامي .. عمر البشير ، راجل عصامي

  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 26-09-14, 03:37 PM   #31
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية عبد المنعم عبد الرحيم حضيري





عبد المنعم عبد الرحيم حضيري غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العُصامية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي محمد أحمد (أبورنس) مشاهدة المشاركة
ود الجبل ، رجل عصامي .. مامون البرير ، رجل عصامي ..

بشير النفيدي ، رجل عصامي .. عمر البشير ، راجل عصامي


هههههههههههها

حلوة قووووووووووووي

++++++++++

في عصاميون أكيد يا أبو رنس يا ريت تدينا مثال حي لواحد على الأقل

تحياتي

  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 29-09-14, 11:20 AM   #32
مقرر مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية زهير محمد سليمان





زهير محمد سليمان غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العُصامية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي محمد أحمد (أبورنس) مشاهدة المشاركة
ود الجبل ، رجل عصامي .. مامون البرير ، رجل عصامي ..

بشير النفيدي ، رجل عصامي .. عمر البشير ، راجل عصامي
ابورنس كيفك
لا بالجد الناس دي عصامييين .. معقولة اسه ود الجبل ده ما بعرف يكتب ويعمل قروش زي دي !!!!

  رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 02-07-15, 04:42 PM   #33
قريرابي ماسي
 
الصورة الرمزية عبد المنعم عبد الرحيم حضيري





عبد المنعم عبد الرحيم حضيري غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: العُصامية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهير محمد سليمان مشاهدة المشاركة
ابورنس كيفك
لا بالجد الناس دي عصامييين .. معقولة اسه ود الجبل ده ما بعرف يكتب ويعمل قروش زي دي !!!!

قالوا يا زهير ود الجبل نزل من البنز آخر موديل في مناسبة كباراتية كدة لقى ليك الناس كلها إهتمت بالبنز آخر موديل والحضور كانو أساتذة ومثقفين عشان يغيظيم قال ليهم إنتو أقرو ونحنا بنركب ....هههها

تحياتي

  رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

---
شارك هذا الموضوع مع أصدقائك على الفيس بوك
Share

الساعة الآن »10:50 PM.


Powered by vBulletin® Version 2018
.Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات القرير .Copyright ©2008- المواضيع المكتوبة تعبر عن رأي كاتبيها ولا تعبر عن رأي ادارة منتديات القرير free counters
شركة نوفــ العربية ــل